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和谐思维探析

作者 :余友生更新时间:2012-11-12

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(韩山师范学院思政部,广东 潮州 521041)
摘要:和谐思维本质上是一种辩证思维。确立和谐思维,是构建社会主义和谐社会的客观要求。把握和谐思维,必须在实践的基础上对其运演过程的各个方面进行辩证考察。
关键词:和谐思维;辩证思维;和谐社会

崇尚和谐,是我国传统文化的显著特色,也是中华民族的重要思维方式和行为方式。构建社会主义和谐社会正在呼唤和谐哲学与和谐思维,只有深刻理解和把握和谐思维,才能更好地为构建和谐社会提供理论基础。

(一)和谐是以承认差异性、多样性为前提的。和谐不是抽象的无差别的绝对等同,而是多种不同因素、不同成分、不同方面相互联结构成事物的统一体。和谐是以外部世界的差异性和多样性为前提的,它内在地包含多样性、差异性。追求和谐,绝不是回避矛盾,不承认差异和矛盾。和谐与不和谐是相比较而存在的,如果没有了矛盾和差异,也就没有了和谐与不和谐问题。中国古代哲学有“和实生物,同则不继”、“和而不同”等思想,把“和”与“同”区分开来,“和”是指有差别的事物之间的平衡与统一,“同”是指不包含差别的绝对同一。在构建和谐社会的今天,“和而不同”的思维依然具有现实意义。和谐思维不是与辩证思维对立的形而上学的无矛盾思维。在黑格尔看来,“如果思维活动只不过是一种抽象的同一,那末我们就不能不宣称思维是一种最无益最无聊的工作。”[3](P249)因此,形成和确立和谐思维,首先必须承认矛盾的客观存在,坚持“观察的客观性”,尊重差异、包容多样。从这一理论视角出发,在构建和谐社会的实践中,就必须把握我国社会的经济成分、经济利益、社会生活方式、社会组织形式、人们的思想观念等呈现出多样化的特点,具体分析经济社会发展中出现的种种不协调的问题。这是化解矛盾、实现“不同而和”的必不可少的前提。
(二)和谐的整体性、系统性把握。事物是作为系统而存在,和谐是系统内部各要素之间、各个子系统之间的和谐统一,对于和谐必须进行整体性、系统性的把握。一方面,必须关注系统各要素的相关性。和谐系统作为一个有机的统一体,依赖于要素与要素的相关性,对此要有相应的研究,以便更好地理解对立面的和谐是怎样产生的,进而从整体上保持各要素之间的相对平衡,避免片面的、畸形的、单一要素突进而破坏和谐的统一体。另一方面,必须关注系统的有序性。和谐是系统内部各个要素协调有序的表现,系统内部诸要素协调有序,系统就会运行平稳。反之,如果诸要素之间的关系处于紊乱无序状态,整个系统就会出现混乱和冲突。社会本身也是一个庞大复杂的系统。和谐社会,是一个以人为主体的社会系统的和谐发展状态,它包括社会系统内部结构和要素之间的和谐、人与人之间关系的和谐、人与社会之间关系的和谐、人与自然之间关系的和谐等几个方面。社会系统的经济、政治、文化各构成要素在发展中相互联系、相互制约、相互作用,构成了社会物质文明、政治文明、精神文明的整体发展。因此,和谐思维要求树立整体观念,辩证地认识社会各种因素在社会发展过程中的作用,全面兼顾社会发展系统的各个组成要素,努力促使社会正常运行、平稳发展。
(三)和谐的过程性把握。矛盾是事物发展的根本原因,是辩证法的根本原则,世界上的万事万物都是相互联系、相互影响的,都是在和谐和不和谐、协调和不协调的矛盾运动中变化发展的。因此,必须确立这样的理论视角:“和谐”是一个动态的渐进的变化过程,是在矛盾运动的过程中动态地实现的。一方面,把和谐作为一个过程来考察。这就要拓展对立面统一的理论内容,对事物矛盾统一关系的多层面、多角度的认识和把握,深入研究对立面之间共存、相融、相济的具体运动过程及其形式。另一方面,确立前进和发展是和谐过程的主导方向。在对立面之间的矛盾运动过程中,和谐是相对的,绝对静止的和谐状态是不存在的。旧的不和谐解决了,新的不和谐又会出现,事物由此不断地由低级阶段向高级阶段发展。建立平等、互助、协调的和谐社会,是我们所追求的价值目标,而这一目标是在社会经济、政治、文化的矛盾运动中,在生产力与生产关系、上层建筑的矛盾运动中,在各类社会矛盾的运动中,在人与自然的矛盾运动中实现的。和谐社会体现了目标与过程的统一。因此,和谐思维并不是追求绝对的、静止的和谐,而是坚持过程的持续性,追求不断促进社会发展进步的动态的和谐。
(四)探索形成“和谐”机制而达到矛盾的解决。如上所述,在构建和谐社会的实践中,大量的人民内部矛盾需要化解,各个阶层、各个群体的利益关系需要协调,这就需要探索和形成解决矛盾的有效机制。中国先哲提出的“中庸”的方法论,强调矛盾对立的中和,使两端都可以同时存在,都可以保持各自的特性,促进两端彼此互动、相济,这对于现实社会是有启示作用的。在构建和谐社会中,依据矛盾的性质及其具体条件,把“和谐”作为处理矛盾、化解矛盾的一种方法,寻求对立面的协调和平衡,这是非常必要的。当然,这不是主张无原则的调和矛盾、折中主义,而是寻求适当的方法去解决问题,实现发展。问题在于形成什么样的协调与平衡机制才是适当的,才能使社会成员或群体按一定的规范各处其位、各得其所,才能有效地处理各方面的利益关系,化解社会矛盾,减轻技术理性带来的人与自然、人与社会、人与人的对立冲突,扩大矛盾双方的统一性,在对立中求得统一,从而促进社会的和谐发展。这应是和谐思维必须探索和研究的重大问题。
(五)和谐思维运演过程的评价问题。作为思维活动、思维过程,和谐思维要如实把握客观现实,必须遵循逻辑与历史相统一的原则。作为人的认识方式和行为方式,和谐思维的运用是否正确,必须以实践为评价标准。在构建社会主义和谐社会的实践中,以人为本是其价值目标和基本原则。社会的主体是人,社会的和谐说到底是人的和谐。努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,就是要在经济社会发展的基础上,既着眼于不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要,保证人民群众共享改革发展的成果,同时又着眼于促进人的全面发展。因此,以人为本,是和谐思维提出问题、考虑问题的侧重点,是和谐思维必须坚持的原则,也是在实践中评价和谐思维的标准。

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