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当代大学生婚恋观特点分析

作者 :金 乐更新时间:2012-11-5

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摘要: 大学生的婚恋观不仅受到自身性成熟的影响,同时也受到社会文化、社会发展及教育状况等因素影响。与此同时,大学生婚恋观的变迁在某种程度上也反映了社会文化价值体系的变化和发展。文章重点分析了当前大学生的婚恋观特点。
关键词:大学生 婚姻 婚恋观
爱情的观念会随着社会环境,社会观念的变化而变化,不同时代的大学生诠释着不同版本的爱情故事。当代的大学生是许多民众眼里的“新新人类”,是一个在思想行为等各方面区别于一般人的群体,表现为比较新潮、前卫,追求的是较为时髦的、新颖的东西;他们的感情是丰富多彩的,对爱情,婚姻和家庭也有自己的见解。他们的婚恋观不仅受到自身性成熟的影响,同时也受到社会文化及社会发展变化,教育状况等因素的影响[1,2]。与此同时,大学生婚恋观的变迁在某种程度上也反映了中国社会文化价值体系的变化和发展。
婚恋观作为一种观念形态,是随着时代变迁而发展变化的,部分大学生,由于心理尚未完全成熟,对爱情婚姻的理解不透彻,加之缺乏健康婚恋观的指导,又受到一些错误的择偶标准、价值观念和恋爱方式的影响,在恋爱的观念态度上还存在着一定的误区,由此引发出一系列问题,对自己的学业和身心健康带来了某些负面影响[3]。因此了解大学生的婚恋观,在实施性教育过程中进行正确的婚恋观教育。
一 现代大学生的婚恋观的表现
在网络时代,现代大学生讲究的是个性化,而大学的校园为他们的个性发展提供了广阔的舞台。在婚姻恋爱问题上,他们的自我意识较强,追求新、奇和自我,对爱情渴望而恐慌。主要表现:
一是个体主体意识正在觉醒,大学生日益注重婚恋中个人权利,个人幸福和人格尊严。传统观念追求成员之间的同质性,个体消融在整体之中,个性淹没在群体之中,抑制了人的独立自主和个性自由。传统的婚姻是处于经济的,政治的,社会的,家庭的或家庭利益关系的考虑。而当代大学生的婚恋观恰好相反,认同成员之间的异质性,尊重每个人的独立性和对自身事物的自主。可以从爱情,择偶,生育,婚姻,性观念中充分地显示出来。在当今大学生现实生活中,有越来越多的现象表明,当代大学生已经逐渐认同爱情,婚姻,家庭生活中的私域化的定位。在这里值得一提的是,大学生的婚恋观,始终包含着中国民族文化的深厚底蕴,大学生的婚恋观念并不是完全抛弃才传统,而是对传统的改造和创新,并注入新的时代精神。大学生的婚恋观以“个体本体”为主,同时兼顾责任感和义务感[4]。
多数学生把恋爱的目的描述为“体验幸福”和“充实大学生活”,只有少数学生表示恋爱是为了“将来结婚成家”。由此可以看出,当代大学生注重的是恋爱过程本身而不是恋爱的结果。这一观念的转变表面上是对爱的权利的强调,实际上是反映出了大学生对承担责任的逃避。这种逃避一方面是大学生普遍缺乏责任心,另一方面是当代大学生由于未来的不确定性没有承担责任的基础。以前大学生把恋爱看得很重,选择对象也很慎重,没有一定把握不会马上投入实践。而现在异性交往更加注意情感上寻求快乐,把恋爱成功与否看得不那么重,有的学生认为恋爱与婚姻无关,“不求天长地久,只求曾经拥有”己经成为当代大学生的恋爱名言。大学生恋爱一般都不注重将来如何,更不在乎是否结婚、建立家庭。这样便出现了大学生恋爱轻率化、从众化和低龄化特点。一些大学生以为对待恋爱不必要‘咯守传统的道德标准,也没有必要慎重其事。“今日有酒今日醉”、想谈就谈、想甩就甩,对待爱情的态度很不严肃。对于爱情是婚姻的前奏这一说法,绝大多数大学生却不认同。
二是崇尚民主,平等,追求个人在爱情,婚姻,家庭中的独立地位和自主发展成为主流。家庭生活中,以往的亲子关系逐步让位于夫妻关系。城乡各地家长型的家庭减少,民主型的家庭逐渐增多,年轻人家庭生活的民主平等意识比以往任何时候都表现得更加强烈[5]。这主要表现在:家庭中夫妻平等;生育意愿选择上的平等,以及双亲影响子女的方式正由权威型转向平等型。随着现代文化观念的普及,在家庭伦理关系上,从以代际继承的纵向关系为轴心转向横向夫妻关系为轴心的变化,使夫妻关系成为维系婚姻,维系家庭的基本因素。对婚姻质量的追求也体现在对离婚态度的宽容上。“合则聚,不合则离”这是当代大学生崇尚的一句话,也反映出他们对传统的婚恋观不是被动的完全的接受和继承,而是在对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择,在面临婚姻抉择时,会受到来自我国文化日益成熟,世界各国婚姻潮流以及自我地位、职业、所受教育程度等各方面的影响,他们考虑自我的发展、生活的享乐、付出与收获之间价值等的要求更高,考虑婚姻的质量因素更多,这是城市现代化进程中,大学生婚恋观念及行为发展的必然趋势。
三是情感的需求和满足成为第一要素,爱情在大学生婚恋观中的基础地位不断提高和确立。大学生越发地渴望高质量的爱情,婚姻和家庭生活,这种观念从大学生的爱情,择偶,生育,失恋观中能够充分地显示出来。在择偶上,大学生不再像传统的婚姻观念那样注重对方的政治出身,也不再单纯地看对方的经济收入,择偶时更为看重的是两人之间是否有爱情:在生育的目的上,不再是单纯的传宗接代,养儿防老,更为重要的是满足人们的情感需求;在失恋问题上,当恋爱双方之间没有感情时,大学生常常会理智地选择分手,不再勉强维持凑合恋爱关系,爱情和婚恋观呈现日益分离的状态。重视婚恋情感因素的趋向,一方面给大学生带来追求精神契合,努力提高婚恋质量的积极变化;另一方面,情感的不稳定,易波动的特性又会使婚恋关系变得相对脆弱,一旦在感情之外缺少其他辅助性力量维系而发生情感的危机,常常缺少强有力的调节手段[6]。情感作为大学生婚恋的纽带,是大学生的婚恋行为趋向文明、健康、但同时也会有负面影响。
四是金钱在大学生婚恋观中的地位上升,经济基础成为大学生考虑的重要因素。虽然情感越来越成为大学生婚恋的基础,但是,随着改革开放和商品经济的发展,特别是计划经济向市场经济的转变,是大学生婚恋的“含金量”急剧增加。其中两个原因是:一方面,市场经济抬升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位,大学生在现实婚恋中感受到了它的“魔力”;另一方面,市场竞争和消费诱惑给大学生婚恋生活带来了压力。因此,大学生在婚恋中追求情感的同时,也追求金钱,使金钱等物质的因素在大学生婚恋中亦占有相当的“领地”。而且,有越来越多的大学生通过金钱改变个人在婚恋中的地位。
婚姻关系在本质上是一种交换关系。恩格斯的爱情基础论实质上是强调恋爱婚姻应当是当事人之间“爱”和“情感”的交换。在市场经济的背景中,婚姻市场中的交换意向表现得由为明显。物化或钱化的条件在某些地区,某些人那里成了把握婚姻天平的重要祛码。
在婚恋中,大学生追求爱情的同时追求金钱,无可厚非,但是单纯的以金钱作为婚姻的砝码,难免会带来很大负面影。当金钱和物化的优势无法填补婚恋个体在年龄,婚史,教育程度,人品素质上的差异时,这种不平等的交换关系就会反过来影响婚恋的稳定性。物化的婚姻通常形成倾斜或依附的婚姻,最终当某一方失去当初的价值时,就很容易陷入生活无助的困境。
这种功利型恋爱观是把感情建立在对方家庭的经济条件、社会地位上,或以自己家庭的优越条件为资本,视对方家庭条件为双方感情的基础,传统上认为女性具有强烈的此种思想,希望把自己的将来寄托在一个可靠的人身上而缺乏上进心。但事实上,当代大学男生的功利化色彩也越明显,交往对象的家庭背景和经济状况往往成为他们关注的重点,把今后的前途寄托在从对方那里得到好处上。功利型恋爱观的产生是有其原因的,既与客观上的家庭经济条件差、就业压力大、社会不良影响有关,也和主观上个人心理上的成熟程度有关。
五是对待失恋的态度愈发理性,但心理调节仍需加强。大学生恋爱最终“终成眷属”的毕竟很少,这样就很自然的有了失恋者,感情遇到挫折后出现一段心理阴暗期都很正常的。大多数失恋的大学生会通过“找朋友诉说”和“理性思考”,采取宽容的态度,尊重对方的选择。
失恋引起的主要情绪反应是痛苦不堪和失落悲伤。如果不能及时排解这种强烈的情绪,就容易导致心理失衡、性格反常。具体到不同个体,常常出现以下几种心态[7]:(l)失落消极。失恋者感到羞愧难当,陷入自卑和迷茫,心灰意冷,走向怯懦封闭,既不愿意学习,也不愿意与人交往,严重者会绝望,丧失生活的勇气,成为爱情的殉葬(2)自欺欺人。失恋者对抛弃自己的人仍然一往情深,对爱情生活充满了美好的回忆和幻想,否认失恋的存在,从而陷入单相思泥潭。(3)不爱即恨。失恋者或因失恋而绝望暴怒,失去理智、泄私愤、图报复,造成毁灭性的结局;或从此嫉俗厌世,怀疑一切,看什么都不顺眼、发牢骚;或从此玩世不恭,得过且过,寻求刺激,发泄心中的不满。
失恋者种种不良心态会严重影响大学生的身心健康,甚至会导致一系列社会问题。作为一个有志青年,应该有豁达的胸襟,高尚的情操,远大的志向,能够正确对待失恋,努力从失恋的阴影中走出来,决不能被暂时的不幸压倒,要做到失恋不失志,失恋不失德,失恋不失态,失恋不失责。
二 大学生婚恋观中的误区
应该看到,当代大学生恋爱的主流意识是健康的,他们敢于追求理想的爱情,恋爱观点开放,更注重精神生活,但也存在一些误区,体现在以下几个方面[8]:
首先,追求“浪漫”的感受,影响学业前途。大学生对社会、家庭、自我缺乏足够的认识,容易受到周边一些因素的影响,对爱情产生不切实际的理解,将浪漫等同于爱情,终日沉浸其中,注意力不集中,学习成绩及社会交往能力下降。
其次,情感处理失当,造成情绪困扰。一些大学生对情感处理失当,有的陷入多角恋爱,有的学生为盲目攀比寻找异性朋友,有的一厢情愿而陷入单相思。由于无法应付由此带来的情绪困扰,造成情绪心理障碍。最常见的是“社交恐惧症”,这会造成其丧失与社会或异性正常交往的能力。研究显示女孩子比男孩子更容易被男女的感情关系所伤,感情纠葛使女孩子发展成忧郁症的机会增加了三分之一。大学阶段的恋情由于不能获得社会、家长和学校及周围大多数人的认可,给当事人的心理附加很大的压力,加上年龄小,分析问题、解决问题能力差,心理承受能力低,很容易患上不同程度的心理疾患。在压力、阻力和自身道德冲突中,人的注意力分散,过多的纠缠于烦恼、痛苦之中,影响一个人的性情、性格、人生观、世界观的形成。有的学生还因为感情问题而痛不欲生,荒废学业乃至精神分裂,自杀。
再次,缺乏自我保护意识,造成身心伤害。大学生对自我的权利也缺乏足够的保护意识。一些大学生因为一时冲动而发生婚前性行为,给自身身心健康造成不利的影响。
最后,追求感官享受,道德观念弱化。一些大学生对婚恋道德尤其是“性”存在模糊认识,性责任感淡薄、性道德行为轻率。部分大学生把无所顾忌等同于大胆追求浪漫爱情,难免做出一些有失道德分寸的事情,而自己却浑然不知。有些大学生更是信奉“性自由”,追求所谓的“性解放”,主张自然冲动的尽情舒展,以玩乐为目的,追求性欲的满足,其结果常常导致婚前性行为的发生,给双方的身心和学习带来负面影响,更有甚者有些大学生为物欲享受而出卖肉体。据有关资料显示,近几年来大学生异性同居、卖淫漂娟等现象时有发生。这些由于道德观、法律意识淡薄而产…… 职称论文发表网http://www.issncn.com 职称论文发表网http://www.issncn.com

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